女丹修煉法

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作者:田誠陽

 

道家女丹訣

 

女丹活子時

《黃帝內經》說:“男子八歲腎炁實,髮長齒更;女子七歲腎炁盛,齒更髮長。”丹經上說,男子以精為腎炁,女子以血為腎炁,故此男女二者之活子時,各有徵候。男子修煉活子時景象,丹經言之甚詳;女子修煉活子時景象,古人乏有言者。

《周易•系辭》說:“天地氤氳,萬物化醇;男女媾精,萬物化生。”《禮》說:“飲食男女,人之大欲存焉。”故此天地相合,乾坤動靜,萬物與人,皆此一理。順之則生人生鬼,逆之則成仙成道。女子行經,每月一度。經淨之後,無論何日,必有氤氳之候。炁蒸而發,似昏昏狀,其中經脈略動,生機興起。順而用之,可以種子;逆而採之,可以成丹。所謂活子時,合於此也。但是如果靜功修習不到,身心不能清靜,則難以體會得到。此時靜定用功,就可凝聚先天之炁,不使化為有形濁血。此即女丹下手之功,為修煉內丹成功之始。

 

女丹修煉訣

女子乳房,稱為血元。在兩乳之間,有一空竅,方圓一寸二分,乃為女子丹田之所在。血元生血,丹田結丹。

功夫就在子午二時,存意乳間空竅之女子丹田。呼吸綿綿,身心大靜。等到活子時“消息”來時,從下元運上女丹田。此中消息,亦如男子。《坤寧經》云:“曉日東升,光痕逗露,運汞配鉛,神炁俱住。積炁本生炁之鄉,存神為煉神之路。一陽發動之處,行子午卯酉之功;百脈通時,定乾坤坎離之位。”(大意是說:拂曉太陽東升之時,一點光痕開始顯露,此時運上真炁配合元神,神與炁都可以凝定不散。積蓄真炁,本是生發真炁的地方;存養元神,即為修煉元神的道路。一陽發動之處,行子午卯酉的周天功夫;百脈貫通之時,定乾坤坎離的交泰之位。)

注意此時的所謂“消息”,古人又稱之為“信”,不是指行經的時候,《三命篇》云:“如人在外未歸,而信先至焉。”是為真訣。信來之時,自有感覺。或者腰腿疼痛,或者乳房發脹,或者頭目不安,或者不思飲食,此即炁將化血之徵候。應當在行經之前兩日半,專心用功,收回此炁。如果經血已行,則成赤龍(赤龍即月經)陰精,不可控制,此時亂行妄運,有害無益。又須等到行經之後兩日半,以白綾試之,其色金黃,此乃經罷之兆。依照前法一樣用功,運上以化之。如此用功數日,則其經先變為黃,後變為白,由白而化為無。此時“斬赤龍”功成,而歸於童體。

女子過了四十九歲左右,經事已絕,生機衰退。依照靜功法訣慢慢調養,時間長了,又生血元,恢復行經,此為無中生有,返還青春。恢復行經之後,再用前法依樣行功,一斬即化,斬斷赤龍,又回于童體,而可入於仙道。

懶道人曾言:“返照調息之久,自然真息往來,一開一合,養成勤鄂,神炁充足,真陽自旺,經水自絕,乳縮如男子,是謂‘斬赤龍’。”大意是說:女子用功,迴光返照,調息丹田,時間長了,自然感覺真息往來,一開一合,養成勤鄂。“鄞鄂”又作垠鄂或鄞鍔,《淮南子•淑真》曰:“萌兆芽孽,未有形埒垠鄂。”《文選•漢張平子西京賦》:“在彼靈囿之中,前後無有垠鍔。”這堿珓邊際。道家以之比喻形體,東漢魏伯陽《周易參同契》曰:“經營養鄞鄂,凝神以成軀。”此處是說修養身體。而後神炁充足,真陽自旺,經水自絕,乳縮如同童女之狀,是為斬赤龍之功成。赤龍斬絕之後,往上大還丹等等功夫,皆與男子丹法,再無分別。

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